亚欧大陆都害怕的男人——解读成吉思汗的一生

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未知前言

成吉思汗是一个伟大的军事天才，他拥有卓越的军事指挥和组织能力，将冷兵器时代的战争发挥到了极致，足以傲视古今，时至今日，依然令人惊叹不已。

不可否认的是，成吉思汗是一个极具争议性的历史人物，自他去世后的八百年来，褒贬皆有，不一而足。历史从来不是对过去发生的事的简单复述，它与今天有着千丝万缕的联系，评价历史人物和历史事件，必须立足当下，又必须置于当时的历史环境之中。

成吉思汗及其子孙建立的蒙古帝国，全盛之时，东起太平洋，西至俄罗斯第聂伯河，南达马六甲海峡，北濒北冰洋，征服了中国及波斯两大文明核心区。

蒙古铁骑所到之处，城垣被摧毁，生灵遭荼毒，许多地方累世所积的文明化为烟尘。蒙古人除了杀戮，给被征服区，无论是文明层面，还是科学技术，都贡献甚微。相对于国家的组织管理，他们的兴趣更多集中在征战和掠夺财富上。

诚然，这与他们的视野有关。成吉思汗兴起之时，整个蒙古草原尚处于半蒙昧状态，当时，无论是东亚中国境内的金、宋，还是中亚的波斯、阿拉伯地区，都已建立了高度发达的文明。蒙古人闯入这些区域时，还是未完全摆脱氏族部落气息的游牧民族，面对这些文明发达的陌生地区，他们无法理解，也根本无力管理。

蒙古人在成吉思汗的带领下，之所以能够建立如此辉煌的战绩，与他们本身的吃苦耐劳和装备有关。蒙古马耐饥渴，可以用蹄子刨开冰雪，寻找残草充饥，连续可奔驰一天，使得蒙古人可以连续长途奔袭作战。

与中原地区和波斯地区的定居农耕民族不同，蒙古草原的恶劣生存环境磨练出蒙古人顽强的生命力。他们从幼小起，就开始练习骑射，征战和生活一体，可以连续在马背上三四天不下马，困了就伏在马背上休息。蒙古战士随身携带干乳酪、肉干等，既容易保存，还可以有效补充体能。在作战时，他们不需要大量补给。所有这些因素，为蒙古人能够取得胜利提供了保障。

作为蒙古帝国的缔造者，成吉思汗有着钢铁一般的意志，铁血冷酷，对于敌对者，毫不留情。在他的带领下，蒙古从一个弱小的部族，在短短数年内征服了蒙古草原上大大小小的部族，结束了部族林立、功伐不休的局面。

此后，成吉思汗及其子孙带领蒙古铁骑，席卷欧亚大陆，先后征服了四十多个国家、七百多个民族，甚至在遥远的多瑙河流域、波西米亚，都流传着关于遥远东方鞑靼人的可怕传说。

但除了铁血无情，成吉思汗还有另一面。他大度宽容，能够做到知人善任。在成吉思汗身边，汇集了许许多多优秀的人才，他们来自不同的阶层、不同的民族、不同的信仰，甚至来自他的仇敌，对这些臣服者，成吉思汗都能做到用人不疑。

前言无论是畏吾儿人镇海、契丹人耶律楚材、女真人粘合重山，还是汉人丘处机，成吉思汗同样给予他们信任。

与历史上许多开国帝王屠杀功臣形成鲜明对比的是，蒙古帝国建立后，成吉思汗厚待功臣，兔死狗烹、鸟尽弓藏的事在他身上没有发生。

纵观成吉思汗的一生，大部分时间都是征战。可以说，成吉思汗戎马一生，征战不休。他在征战中，为了给对手营造胆怯心理，充分利用舆论宣传。这种宣传在传播中以讹传讹，夸张到无以复加的地步。数世纪后，在欧洲还在流传各种关于成吉思汗和蒙古人的恐怖传说。

杀戮、恐吓不仅仅带来了毁灭，同时也营造了恐怖下的和平。成吉思汗及其子孙的远征，使得从蒙古帝国本土到中国内陆，从黄河流域到两河地区，一切关隘壁垒被摧毁，东西方文明交流空前频繁。

滞留河中地区、波斯地区的蒙古人大多放弃了萨满信仰，改奉伊斯兰教，大量中亚地区的工匠和商人来到中原，也促进了伊斯兰教在中国本土的传播。与此同时，原本流行于西藏的喇嘛教（藏传佛教）也受到蒙古本土信众的广泛接纳。

在蒙古大汗汗廷，有波斯人、阿拉伯人处理税收和理财，有汉人儒生拟定国家典章制度，其外还有大量契丹人、畏吾儿人、女真人、吐蕃人，使得大汗拥有的是一个真正意义上的国际化团队。

许多不可思议的事情，在蒙古帝国境内上演。从汗八里（即元大都）到西亚道路上，商旅和使者往来不绝；在蒙古哈拉和林汗廷，不远万里而来的基督教使者，带着教皇的书信等待大汗的接见；来自波斯地区和中原汉地的工匠在一起协同做工；基督教传教士和佛教僧侣旅途结伴而行；中国的瓷器、茶叶在泉州港等待扬帆起航，经过波涛万里，抵达中东地区，而印度珍珠、锡兰的香料正源源不断地运往东方。

蒙古帝国空前辽阔的版图，促进了东西方艺术的交流，产生了许多意想不到的惊艳效果，犹如流传至今的青花器，在洁白的中国瓷胎上，绘上青蓝的波斯纹饰，一切如此奇妙。

无论毁誉，成吉思汗都犹如一座高峰，屹立在史册中。关于他的故事和传说，还将永远流传下去。