每天了解一位历史名人——曾国荃

曾国荃（1824年－1890年9月），字沅甫，号叔纯。湖南湘乡白杨坪（今属湖南双峰）人。晚清名将，湘军首领之一。两江总督曾国藩的四弟，因在族中排行第九，故人称“曾九”或“曾九帅” 。因善于挖壕围城有“曾铁桶”之称。
咸丰二年（1852年）取优贡生。后随曾国藩征讨太平天国起义，筹备湘军。咸丰六年（1856年）起独领一军，成为湘军的主要将领之一。咸丰十一年（1861年），因攻陷安庆有功被清廷赏“伟勇巴图鲁”名号，加一品顶戴。同治三年（1864年），领湘军攻破天京城，纵兵焚掠，并擒获洪仁达、李秀成等天国军政大员。因平定天国之功，加授为太子少保，封一等威毅伯。光绪元年（1875年）后历任山西巡抚、湖北巡抚、陕西巡抚等职，一度署理两广总督。在山西时，面对“丁戊奇荒”，他输出家资，竭力救灾，纾解民困；在湖北时帮办军务，协助镇压捻军。光绪十年（1884年），署礼部尚书，旋即调任两江总督兼通商事务大臣。光绪十五年（1889年），加太子太保。翌年，曾国荃于两江任上逝世，享年六十七岁。清廷准其入祀昭忠祠、贤良祠；册赠太傅，谥号“忠襄”，后世称“曾忠襄” 。有《曾忠襄公奏议》等著作存世。今人辑有《曾国荃全集》。
曾国荃是清朝平定太平天国的功臣，在攻破天京等役中表现突出。但他及部下湘军因在平定天国中嗜杀成性、侵吞财宝的行为，招致后世的猛烈抨击，引发了较大的争议。
历史评价：
郭嵩焘《致曾国荃》：官保见解气度，涵纳万有，声望又冠绝当时，虽有桀骜横肆之才，亦皆俯首听命。
李鸿章：易名兼胡、左两公，十六言天语殊褒，恩数更惊棠棣并；伤逝与彭、杨一岁，二三子辈流向尽，英才尤痛竹林贤。
易顺鼎《挽曾国荃联》：干国失三贤，哭大司马（彭玉麟）少司农（曾纪泽）才数月；易名足千古，合胡文忠左文襄为一人。
刘声木《苌楚斋随笔》：湘乡曾忠襄公国荃，攻克粤贼伪都，勋名喧赫，人所共知，其识见卓越，亦非常人所能及。
汪国垣《光宣以来诗坛旁记》：昔年曾忠襄公以功勋重臣，曾署礼尚。
轶事典故：

字号别名

曾国荃字子植，字沅甫（他自己有时写作“元甫”），号叔纯，故时人称“曾沅甫”“曾叔纯”。曾国荃字子植，又字沅甫，比曾国藩小十三岁，在曾氏兄弟中排行第四，在族中大排行则是第九，所以曾国藩在家书中常称他为“九弟”“植弟”“沅弟”或“沅甫九弟”“老沅”。
又因在作战中善于挖壕围城，有“曾铁桶”之称。他位加保傅，所以也被称为“宫保” 。死后谥号“忠襄”，后世称“曾忠襄” 。

岐寺题字

曾国荃在政治军事上得志，家庭生活却给他造成烦恼。家室二位夫人，婚后多年仍无子嗣。二位夫人在家供奉菩萨，日夜香火不断，虔诚信佛，并常常叨念，要丈夫信佛求子，经常外出求佛。曾国荃随行，车来车往每年出入于名寺古刹，久而久之，他也潜移默化，信仰佛教了。
恰在这时，江南名刹岐山寺（今福建闽侯）得到慈禧太后和光绪帝的恩赐。因祸得福，重新修复火灾后的寺院，光绪钦赐寺名“岐山万寿仁瑞寺”并赐镇山宝物三件，拨府库金银若干，半副鸾驾，一路浩浩荡荡由北京运往岐山，并晓喻沿途百官，夹道迎送，诣旨：“着两江总督曾国荃具体督办。”曾氏喜不自胜，随携夫人共同前往进香，一路来到了岐山仁瑞寺。后应岐山主持高僧之邀，为新落成的“大雄宝殿”题写了匾额。曾总督时值春风得意，年轻气盛且写得一手好字，所以这块牌匾，入木三分，刚劲有力。揭彩挂匾之日博得百官、地方豪绅以及众僧和香客们的喝彩声。传说他的所作所为感动了佛祖，后来这位总督，果然子孙旺盛，但其显赫的地位却不能世代相传了。

彭曾恩怨

曾国荃与彭玉麟在湘军中分别扮演了重要角色。但他们在曾国藩的领导下，非但没有和衷共济，反而还产生了嫌隙，给曾国藩造成过巨大的苦恼。究其原因，是因为以刚直著称的彭玉麟发现曾国荃部纲纪废弛，还抓住了曾国荃两名吸鸦片的战将。曾国藩是彭玉麟恩师，但彭玉麟却不顾师生情谊，毅然提笔三次弹劾曾国荃，致使曾国藩大怒，写信给他责问自己弟弟到底哪里得罪了他。

十六字箴言

《苌楚斋四笔》的作者刘声木根据晚清“清流派”的要员张佩纶的回忆记述道：曾国荃平太平天国起义时，已“深恶泰西各国”，但鉴于其“兵强”，而不敢轻意妄动。他曾告诫自己亲近的人说：“如果要与西人开战，有十六字的箴言，你需要谨记：‘先到先败，后到后败，同到同败，不到不败。’”光绪年间，曾国荃与张佩纶谈到咸丰、同治年间的用兵之事，称自己曾对曾国藩说：“等到粤贼（指太平军）平后，先打捻子（捻军），后打回子，再打鬼子（指西人）。”但被曾国藩劝止。曾国荃夸言：“如果按照我说的去办，怎么会有左某（左宗棠）、李某（李鸿章）的名分官位。”张佩纶力劝：“如今捻、回虽已平息，尚有鬼子，世叔（对曾国荃的敬称）立功还不迟。”曾国荃却回答：“只有这一件事，我不愿再办。”张佩纶乘机询问那十六字箴言是否是他自己说的。曾国荃笑着问张佩纶从何人处听来的，张佩纶实情相告。曾国荃听后，也只是戏称此人怎么能泄漏天机，一笑而罢。

安庆剃头

在安庆之战中，光是攻破太平军在集贤关内和菱湖两岸的营垒的一月内，曾国荃及其所部湘军便杀死了上万太平军。战争的激烈、残酷，超过了湘军以往参加的任何战斗。除在战场上杀戮外，湘军又把投降和被俘的太平军集体屠杀，屠戮之惨状，连性格蛮狠、凶残的曾国荃手脚都感到瘫软，表示打完这一仗后，他要回家做乡农了。
安庆城破后，城内太平军无力抵抗，主将叶芸来等16000余官兵投降。湘军占领安庆后，曾国荃命令将投降的太平军分成100人一批，轮流叫他们进屋领路费，进屋后便由刀斧手捆绑起来，从后门押出去砍头，整整砍了一天一夜，杀完1万多人。从此，曾国荃也得了一个“剃头匠”的绰号。进入安庆城后，曾国荃将英王府的所有财富据为己有，全部装上船只，运回湖南荷叶塘家中。
来源：历史人物传记故事

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