大道相通：儒释道是如何讲“顿悟”的？

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渐悟和顿悟是佛家文化的两个非常重要的概念。
顾名思义，渐悟就是逐渐开悟，顿悟就是瞬间开悟。
在历史上，还有渐悟与顿悟之争。
渐悟派认为，悟性的开发需要磨炼，连释迦牟尼都必须经过苦修，才能最终成就。
顿悟派认为，无论经过如何的修习，最终的成就都必然是对标直达，是“恍然大悟”（一下子悟道），即顿悟。
其实，不仅仅是佛家，也包括道家、儒家，都是讲“顿悟”的。
所有的圣贤，所有的经典，所有高明的方法，讲的都是——直达最高的站位。
所谓直达最高的站位，就是顿悟。
而且这个站位是“无上”的站位，即“没有最好，只有更好”。

比如儒家说，“大学之道在明明德”，就是直接站位于“正大光明”；而修齐治平，就是把个人的修身齐家与治国平天下的崇高目标直接挂钩；同时儒家认为，“人人皆可为圣贤”。
比如释家说，“人人皆有佛性”，这个“性”即儒家“性本善”的性，是“明心见性”的“性”；而各类经典中开头的“如是我闻”，就是直接“如是”，直接对标“人人皆可以成佛”。
比如道家说，“道可道，非常道”，意思就是说不要站位于常道，而要直接站位于非常之道。
因此，顿悟是一种高明的智慧，即直取最高站位，直达最高站位。
概言之，顿悟，就是“取法乎上”，就是“正大光明”，就是“上善若水”，就是“见贤思齐”。
而且，顿悟是瞬变——直取直达，“虎变豹变”！

生命本悟，欢快本心。

天人本一，智慧本光。

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